Na Carta aos Ef\u00e9sios S\u00e3o Paulo aconselha a todos a se revestir do Homem Novo, criado segundo Deus na justi\u00e7a e santidade da verdade (Ef 4,14). De acordo com os melhores int\u00e9rpretes da Sagrada Escritura, abalizados hermeneutas, esse Homem Novo \u201c\u00e9 o prot\u00f3tipo da nova humanidade que Deus recriou na pessoa de Cristo ressuscitado, como \u201csegundo Ad\u00e3o\u201d depois de ter aniquilado, sobre a cruz, a ra\u00e7a do primeiro Ad\u00e3o corrompido pelo pecado\u201d. \u00c9 importante, portanto, saber como o crist\u00e3o pode realizar t\u00e3o sublime ideal.\u00a0 O Pe. Jean Nicolas Grou, not\u00e1vel mestre da vida espiritual, explicou que se revestir de Cristo \u00e9 \u201csegui-lo como caminho, am\u00e1-lo como verdade e possui-lo, desde este mundo, como a pr\u00f3pria vida\u201d. Entretanto, isto sup\u00f5e disposi\u00e7\u00f5es basilares de quem almeja, realmente, se assemelhar ao Mestre divino na senda que Ele tra\u00e7ou, s\u00f3 admitindo como verdade o que Ele ensinou e vivendo unicamente nele e para Ele. Trata-se de uma op\u00e7\u00e3o preferencial que significa colocar os passos nos passos de Jesus. Cumpre para tanto repelir sempre o que contradiz seus ensinamentos, tendo-o como \u00fanico e definitivo alvo de todos os pensamentos, desejos e a\u00e7\u00f5es. Disto resulta um absoluto desapego das coisas materiais que passam a ser somente utilizadas como mero instrumento para fazer em tudo a vontade de Deus. Esfor\u00e7o cont\u00ednuo na busca do pr\u00f3prio progresso, visando apenas a gl\u00f3ria divina e a ajuda ao pr\u00f3ximo. Adite-se a aceita\u00e7\u00e3o radical dos naturais sofrimentos deste vale de l\u00e1grimas onde tudo exige empenho e abnega\u00e7\u00e3o. Trata-se da uni\u00e3o com Cristo crucificado, oferecendo-se sempre as contrariedades cotidianas em repara\u00e7\u00e3o das pr\u00f3prias faltas e dos pecados que se cometem mundo afora. Cristo falou na pobreza de esp\u00edrito que \u00e9 exatamente ser pobre de cora\u00e7\u00e3o. Deste modo, o fiel se torna rico de seu amor. \u00c9 \u00f3bvio que tal programa de vida exige perseveran\u00e7a e fidelidade. Aos poucos, por\u00e9m, o fiel vai regulando seus pensamentos de acordo com os ensinamentos de Cristo, suas afei\u00e7\u00f5es segundo os sentimentos do Cora\u00e7\u00e3o divino. Fica ent\u00e3o persuadido que fora de Jesus n\u00e3o h\u00e1 nada de am\u00e1vel. A transforma\u00e7\u00e3o em Cristo abrange desta forma a totalidade da exist\u00eancia de quem tem f\u00e9. Tornar-se outro Cristo deve ser o objetivo de cada fiel que libera todas as suas for\u00e7as para colimar este alvo excelso. Cumpre, em consequ\u00eancia, que o crist\u00e3o esteja ininterruptamente sintonizado com o Mestre divino para irradiar por toda parte a mensagem de seu amor que n\u00e3o conhece limites. Assim, este crist\u00e3o vai aumentando seu tesouro no c\u00e9u, lembrado de que quem n\u00e3o ajunta com Cristo, dispersa todos os seus esfor\u00e7os (Lc 11,23). Cada ato praticado em fun\u00e7\u00e3o do Filho de Deus vai fazendo mais perfeito seu seguidor. \u00c9 tr\u00e1gica a vida longe de Cristo. Eis porque aconselhava S\u00e3o Paulo: \u201cTende cuidado, meus irm\u00e3os, de vos comportardes com prud\u00eancia, n\u00e3o como insensatos\u201d (Ef 5,15). Toda atividade humana resulta no nada sem o concurso da gra\u00e7a que vem atrav\u00e9s de Cristo. Dentro das premissas acima levantadas o crist\u00e3o percebe ent\u00e3o que o ponto culminante do processo de uni\u00e3o com Jesus se d\u00e1 atrav\u00e9s da Eucaristia. A comunh\u00e3o eucar\u00edstica acelera a transfigura\u00e7\u00e3o de cada um em Cristo e \u00e9 o penhor da imortalidade e da gl\u00f3ria eternas. Muitos se esquecem que ao receber a H\u00f3stia consagrada se entra em contato com realidades maravilhosas. A\u00a0 comunh\u00e3o produz nas almas uma assimila\u00e7\u00e3o an\u00e1loga \u00e0 assimila\u00e7\u00e3o nutritiva. Mas, enquanto a alimenta\u00e7\u00e3o material \u00e9 assimilada pelo ser vivo. Cristo, que \u00e9 o vivente por excel\u00eancia, se fez alimento para nos assimilar a Ele e nos transformar nele, e, at\u00e9 mesmo, nos transubstanciar, por assim dizer, nele, fazendo-nos participar de sua pr\u00f3pria vida, do dom e da obla\u00e7\u00e3o ao Pai, no amor e obedi\u00eancia total \u00e0 sua vontade. A intelig\u00eancia, a vontade, a imagina\u00e7\u00e3o do homem t\u00e3o fr\u00e1geis, se fortificam unidas com o pr\u00f3prio Deus. O cora\u00e7\u00e3o humano, por vezes, t\u00e3o insens\u00edvel se aquece ent\u00e3o na fornalha de amor infinito. No fiel que se reveste assim de Cristo se compraz o Pai, porque este crist\u00e3o se torna conforme a imagem de seu Filho bem-amado (Rm 8,29). Quem assim procede percebe ao vivo o que disse Davi: \u201cProvai e vede como o Senhor \u00e9 bom\u201d (Sl 34,9) Nunca, por\u00e9m, uma alma fr\u00edvola, presa ao barulho exterior, vazia de amor, poder\u00e1 degustar as del\u00edcias deste contato com as realidades sobrenaturais por meio de sua uni\u00e3o com Jesus. O verdadeiro crist\u00e3o se envolve numa luminosidade maravilhosa, a qual personaliza o ser racional, o humaniza e o vai espiritualizando.\u00a0 Esta realidade nem sempre \u00e9 vivida em plenitude, porque falta, por vezes, uma disponibilidade interior que permita a a\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a divina para transformar quem foi\u00a0 batizado\u00a0 em outro Cristo* Professor no Semin\u00e1rio de Mariana durante 40 anos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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